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说宽容

资讯来源:营口分校网站   资讯编辑:孙业成   资讯录入:网站管理员
字体大小: 超大          字体颜色:字体颜色     资讯阅读: 次    发布时间:2011.11.01
    中国人以胸怀博大为美,所以为人处世讲求宽以待人,行君子之风。“将相和”的故事家喻户晓;齐桓公不计前嫌任管仲为相,妇孺皆知。“宽容”是中华民族的优良传统。大家可从中国学问的源头找到线索。
    儒家的经典著作《论语》里说,“君子坦荡荡,小人长戚戚”“夫子之道,忠恕而已”“己所不欲,勿施于人”这是说,人应该正直坦荡,胸襟宽广,尽量宽恕别人。道家讲究“无为而无不为”,内心空灵,包藏万物,主张“道法天地”,而“天地有美而无言”。佛家讲“忍”,以身投馁虎,宽恕回头浪子,教化冥顽之徒,“我不入地狱谁入地狱”。儒释道三家汇聚成大家的精神源泉,宽容成为中华民族传统美德。
    《史记-淮阴侯列传》中记载,韩信在穷困之时,一个市井无赖侮辱他:要么杀人,要么从胯下爬过去。韩信“孰视之”(盯着他看,看了很久),然后慢慢地俯下身去,从无赖的胯下爬过。这就是“胯下之辱”的故事。人们纷纷赞扬韩信,说韩信能忍人所不能忍,最终必将成就大业。然而故事并没有就此打住:韩信在封王之后,找到当时侮辱他的那个无赖,对他说,你是个勇敢的人,我要请你做官。于是让他做“尉”(相当于公安局长)。试想,无赖在侮辱他的时候,韩信“挺身而起,拔剑而斗”,一剑杀了这个无赖,不免要身陷囹圄,更不会有历史上的赫赫功名。对于那个无赖来说,无疑是天上掉下来的巨大的馅饼砸在他身上,他一定会感恩戴德啊,他一定会到处宣传:韩信以德报怨,是天下第一大好人。韩信的人气指数一定会大幅飙升。
    相反,有这样一个例子,也是《史记》当中的。《史记?李将军列传》当中,记载了这样一段:“顷之,(广)家居数岁。广家与故颍阴侯屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止广。广骑曰:‘故李将军。’尉曰:“今将军尚不得夜行,何乃故也!”止广宿亭下。居无何,匈奴入杀辽西太守,败韩将军,後韩将军徙右北平。於是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱,至军而斩之。”李广因为受到了一点屈辱,而设计轻取人性命,和韩信相比,气量是何等褊狭。这位谦虚寡言,善待士兵的飞将军,被司马迁称为“桃李不言,下自成蹊”,这个事件无疑是他白玉一样的人品上的一个瑕疵。
    宽容美德一脉传承下来,到了科技进步、社会高速发展,人际交往更加密切的今天,宽容更应该被提倡。当矛盾隔阂产生之后,是以牙还牙还是各让一步?是大打出手还是一笑泯恩仇?人们在理论上都能够夸夸其谈,做法上却是寸步不让。人们常常为了一点鸡毛蒜皮的小事儿而争持不休,在工作及生意场上尔虞我诈,冤冤相报。人们更喜欢“竞争”这个词,而将“宽容”束之高阁。毕竟谦虚崇高不当饭吃。吃了亏,又报复不着,无奈,只能像阿Q一样骂上一句“妈妈的,儿子打老子”“老子不和你一般见识”。这样的“宽容”就变味了。不宽容不对,一味盲目宽容也不妥。那么怎么办呢?孔子给出了他的答案:“以直报怨”。用你正直的人品“报怨”,而非“以德报怨”。无论古今,道理相同。宽容是人类最高尚的美德,是心灵宽广的写照,宽容别人也是善待自己。斤斤计较,睚眦必报,让人短寿;宽宏大量,心怀磊落,可以延年。与人为善,于人于己也都不错。
    当米丽埃主教收容了冉阿让,而冉阿让却偷了主教的银餐具、银烛台,逃走时被警察抓到,回到主教处对质。米丽埃说:“这是我送给他的。”冉阿让得救了,他偷偷地将银餐具放回原处。他没有把银烛台放回去,而是把带在身上一辈子。他将米丽埃主教的精神发扬光大,做了一辈子好事。宽容是属于全人类的。

                                                                                2011年6月
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